说来也巧，穆斯林们的节日开斋节就要来到了；汉族同胞们的春节也将同期到达。两个民族都在忙禄着……

　　占有百分之七十的回族村庄德下村同样生活在两种节日的气氛中。穆德兴跟随父亲阿布杜拉·王兴伊，封了近一个月的斋。他们和全世界的穆斯林一样，每天在黎明前起床【伊斯林教的斋戒月份为教历九月】，吃好封斋饭，做完虔诚的杜阿宜后，就开始禁止吃、饮、房事，以及各种不良的行为了【说谎、背谈等】。待太阳落山后，才开始吃饮。

　　村里东南边的清真寺响起了悠扬的邦克声。爷俩放下书，戴上拜帽、拿上手巾，举步向清真寺走去。走进寺内，爷俩向阿訇爷爷、哈里发们敬道“塞俩目”，对方马上回答“塞俩目。”大家做完晨礼拜后，有的在大殿上低声诵经祈祷；有的学习……

　　上午8时30分，同学们都到达了。由于节日临近，而且两种节日同时到达，阿訇决定讲一下怎样迎接、欢度开斋节；及春节的来历，怎样面对春节。应阿訇的邀请，学生们的家长也来了不少。教室里显得拥挤、热闹。

　　“是啊，应该讲讲了。现在的孩子们很多追求时尚、刺激，盲目地跟着感觉走”“咳！去年的春节，咱村的迷误不是大放发财炮【烈性爆竹】，把两手指头崩断了，险些要了命”“可不是，一些发财大户，不是将安拉赐予的钱财用于教门、善事上，而是用于个人的享受、娱乐上，结果，乐极生悲，伤财害命”这时，平时不大发言的钱小龙的父亲金醒感叹地说：“去年开斋节，我还在迷误中，平时不守教门，就认为回族不吃猪肉而已，斋月里，虽然停止饮酒、吸烟，就是不肯封斋。在去年的春节里，邀请一些亲朋、酒友，狂喝、猛饮。酒宴后又去歌厅狂舞，还没到歌厅，就因醉酒驾车，出了‘百俩’，开着醉车一头撞在村头的树上。唉！主的惩罚啊！这不，走起路来，一瘸一拐的，就是因那次‘百俩’造成的大腿骨折而落下的”。

　　“大家静一静！”再看教室：大家马上正襟端坐，一片静悄悄。阿訇向大家敬道“塞俩目”，大家齐声回了“塞俩目”。年近7旬的老阿訇开始演讲了：“首先感赞安拉！赞颂穆圣！凭主引领我们走入伊斯兰教门，我们别无它求，只求安拉乎的喜悦，按照安拉在《古兰经》所指引的道路去工作、去生活；按照穆圣所履行的功修遵守教门……”

　　现在我主要讲一下怎样面对———春节：“做为穆斯林，大家都知道自己的节日是开斋节、古尔邦节以及纪念穆圣的圣纪。但是，因为我们生活在中华民族的大家庭中，不免地吸收了其它民族的文化、民俗。这是很正常的。可是，如果我们不珍视自己民族的节日，却把精力放在教外的节日上，那就不正常了。因为穆斯林是优秀的民族，其日常生活，造物主安拉乎在《古兰经》以及穆圣履行的《圣训》中，都给予明确地指导。其目的是造物主对顺从他的仆人一种关爱。这种关爱是通过我们自身学习；向阿訇、学者请教而获得的。当然，做为阿訇负有不可推卸的责任，我们大家都负有传达伊斯兰的责任，只有大家遵从教门，我们才能两世吉庆！”

　　现在我简略地谈一下怎样面对春节：1、节日期间放假回家的回族同胞们，要利用好假期，充实自己的生活。家有电脑的，可登录———www.mslsj.Com【穆斯林网址导航】网查询学习、探讨教门，没有电脑的可去寺内向阿訇、学者请教学习。

　　2、如果您待客，远离烟、酒，用饮料、茶水等待客，过一个祥和的节日【穆斯林应知：真正的节日：开斋节、古尔邦节】。

　　3、春节的来历：是在中华大地上一个古老的传说而形成的，据说在远古时期，一种叫“年”的怪物常危害当时的民族，当时的人们用各种方式驱赶它，而后用发明的爆竹驱走了它。在春节(过年)的形成中，加杂了许多多神崇拜、祖先崇拜等多种迷信活动。时至当代，逐渐演变成节日探亲访友、会客聚餐、聚集在电视前观赏娱乐、送晚辈压岁钱等等民俗……

　　“我们要看到伊斯兰节日的高尚、伟大。因为整个节日期间，是在纪念安拉、服从安拉中渡过的。是造物主安拉乎指引的节日，含有很多吉庆、益处。而春节是在一个古老的传说中形成的，且演变成单一的娱乐、聚餐而已。在度过节日期间，常看到因酒、烟、爆竹、聚赌、暴饮暴食等造成的伤害……总之，我们要正确地面对春节。”

　　“好了，我现在宣布：明天进入昏礼后，大家跟我登上望月楼寻找新月，如见新月，后天举行开斋节会礼。否则，大后天举行会礼。今天晚上继续众礼20拜‘台啦威哈’。”

　　望月楼上，穆斯林们向太阳落下的地方翘首望去，寻找着、等待着、观望着……

　　突然，穆德兴惊叫起来：“看到了！看到了！”大家凝神望去，只见一条细微的月牙悬挂在地平线上方，老阿訇忙赞主“哎勒哈目独吝俩嘿【一切赞颂全归安拉！】”并高兴地宣布：明天上午9点在清真寺举行节日会礼。大家洗好大、小净，穿戴俊美的服装，用上美香(香水)……安拉意欲！