当代在整个世界范围内，错误理解伊斯兰的危机大幅度升级。这就是造成有些仇视伊斯兰的人和一些无知者对伊斯兰进行丑化和描绘以“暴力”、“恐怖”与“极端”形象的原因。

　　事实上，伊斯兰是一个和平的宗教。伊斯兰的名字本身即派生自“和平(赛俩目)”一词，而和平也是安拉的尊名之一。归信伊斯兰的人被称作“穆斯林(和平人士)”，穆斯林一词在古兰和圣训中多有提及。作为伊斯兰旗帜下每一分子的穆斯林，在当下这个信息全球化的时代，有责任阐明伊斯兰的真实和崇高。

　　———泰国伊斯兰教协会会长谢赫·苏瓦德·索玛里亚素

　　2001年发生于美国的备受世人谴责的“9·11”事件的余波、动荡及引发的各种论谈之中。那一天成为了一个历史性的分水岭，成为了安拉的敌人对所有伊斯兰机构和团体，乃至不同阶段的伊斯兰教育部门，实施他们的罪恶阴谋和点燃战争火种的最大口实，不仅如此，这种敌视还上升为包括所有坚持伊斯兰和拒绝放弃信仰的穆斯林个人。这一切就是通过对穆斯林加以“恐怖分子”的栽赃诬蔑，并把他们的组织形容为“危害世界和平”，应当加以消灭的方式在进行着。为此，万事只求助于安拉。

　　这段时间，通过各种明显带有敌意的包括读物、视频、录音在内的西方传媒使用丑化诽谤的手段独撰了一个醒目的术语：伊斯兰弗比亚，即“伊斯兰威胁”之意。

　　安拉创造世界的常道是：以真理派遣众使者，去面对敌视安拉的宗教及其众使者的那些强权与不义。于是，那伙人就阴谋百出，彼此以欺骗性的浮词相互招摇。坚持安拉指导方针的穆斯林，为宣传和维护真理，阐明和坚持正道，实现和平的同时；别无他途，只有投入战斗，消灭虚伪，反驳迷误，抵抗侵略。安拉向他所喜爱的人保证：撒旦的计谋不堪一击，作恶者的阴谋一时间无论多么强大，终会咎由自取。

　　《古兰经》的一个原则是：“他们用计谋，安拉也用计谋，安拉是最善于用计谋的”。(8：30)这段经文在真理与虚伪的斗争生活中具有深远的影响。当作恶多端的犹太复国主义集团为看见他们的幻境时，他们处心积虑，机关算尽，阴谋百出……安拉是彻知他们的阴谋的，安拉将使他们枉费心机，然而他们并不自知。

　　众使者的一个职责是———明白的传达，他们的使命已经完成。接下来轮到我们来完成我们的使命了，在这个无视伊斯兰的伟大与宽容，竭力以种种卑劣的阴谋诡计丑化伊斯兰形象，使穆斯林的生活方针偏离最基本的根源———《古兰经》和《圣训》，并对伊斯兰的基础方针贯之以“原教旨主义”和“恐怖主义”诬蔑和打压，面对他们控制世界传媒的时代里，穆斯林无法无力，唯凭安拉的援助。

　　笔者很高兴能为读者奉献《和平：真实的伊斯兰》一书，以便消除犹太复国主义和伊斯兰的嫉妒者通过传媒，通过散播在世界各地的现代文化书籍，丑化、涂抹、歪曲伊斯兰的形象，还原伊斯兰纯洁无暇的面目。

　　就像安拉通过启示所下降的伊斯兰的本来面目一样，就像封印万世的使者穆罕默德所躬行实践的一样；让他们了解伊斯兰的原则和伊斯兰对于不同信教者的人身安全的保护，权利的保障；并且阐明伊斯兰是如何严厉的禁止极端、暴力、侵略和破坏。

　　这篇论文解释了：伊斯兰与和平———犹如一枚硬币的正反两面，首先在名字和口号上是如何的一致性，接着着重强调了二者在信仰与沙里亚中的相互性，最后深入强调了穆斯林与非穆斯林交往过程中所持的和平原则。我呼吁大家：追求创造主的喜悦，以《古兰经》作为通往和平———今、后两世的至仁主的和平———之路的向导，以便获得和平家园(天堂)！“他们与安拉会见的那天，安拉对他们的祝辞是：‘祝你们平安’”。(33：44)

　　笔者所说的这番话，并非出自宗派情绪，亦非虚假妄称，而是以几个世纪以来直到今天，各个地区的穆斯林与非穆斯林具体的生活现实作为依据。故笔者号召所有的人都来见证他的如下所言：

　　名称与口号中的伊斯兰和平

　　伊斯兰是一个仁慈的宗教，一部和平的法典，引导人民走向一条康庄的大道。这是毫无怀疑的。只有那些无知其理念，嫉妒其制度，不向证据低头的自大狂，才会否认这一切。作为一名穆斯林，笔者在这个世界上没有见到过有哪个宗教在包容和平内涵和宣扬和平本质方面，比伊斯兰更全面、更突出，和平就是伊斯兰。

　　安拉从他的尊名和属性之一的“和平”一词中，取出“伊斯兰”之名。“安拉所喜悦的宗教，确是伊斯兰教”。(3：19)“舍伊斯兰教而寻求别的宗教的人，他所寻求的宗教，绝不被接受，他在后世，是亏折的”。(3：85)从以上两段经文可以获知，伊斯兰的和平，是今、后两世皆不受亏损的和平。此外，安拉还把上至以前的众先知下至先知穆罕默德间，整个漫长的时段中，接受这一宗教的人，称之为穆斯林(和平人士)。

　　“你们应当遵循你们的祖先易卜拉欣的宗教，以前安拉称你们为穆斯林，在这部经典里，他也称你们为穆斯林，以便使者为你们作证，而你们为世人作证”。(22：78)鉴于这一称谓所包含的深刻意义和美好属性，它不仅得到我们先知穆罕默德的积极接纳，而且给予高度重视，从他的话“我是穆斯林”，便可略知一二。使者曾说：“谁若使用蒙昧时期的称呼，他必定入火狱。”有人问道：“设若此人长期封斋和礼拜吗”？

　　使者回答道："是的，哪怕他长期封斋和礼拜。你们应当以安拉称呼你们的‘穆斯林信士’的称谓称呼安拉的仆民"。当穆斯林听到人们用这一美名称呼他们的时候，他们感觉着的是骄傲和自豪，因为这一称谓来自宇宙的创造者。

　　有《圣训》传述：使者说：“到了世界末日，所有的工作都被召集起来。拜功前来说道：‘我的养主！我是拜功’。养主回答：‘你平安无事’。施舍前来说道：‘我的养主！我是施舍’。养主回答：‘你平安无事’。斋戒前来说道：‘我的养主！我是斋戒’。养主回答：‘你平安无事’。所有的工作一一来到养主面前，安拉的回答是：‘你平安无事’。当伊斯兰前来说道：‘我的养主！你是平安，我是伊斯兰’。养主回答道：‘你平安无事，今天，我以你作为赏罚的凭证’。”正如安拉在《古兰经》中所云：“舍伊斯兰教而寻求别的宗教的人，他所寻求的宗教，绝不被接受，他在后世，是亏折的”。(3：85)

　　伊斯兰，安拉希望它成为仆民生活的指导方针，安拉喜爱在今、后两世紧紧抓住伊斯兰的人。“今天，我已为你们成全你们的宗教，我已完成我所赐你们的恩典，我已选择伊斯兰做你们的宗教。”(5：3)伊斯兰的完美性，保证了穆斯林在今、后两世充满和平与安宁的生活方针的健全性。

　　伊斯兰的字面意义，即全身心的服从安拉———他是全世界的养主。如同安拉命令易卜拉欣先知时所说：“当时，他的主对他说：‘你归顺吧。’他说：‘我已归顺全世界的养主了。’”(2：131)这就是易卜拉欣的宗教，这就是全心全意地服从，这就是易卜拉欣所嘱咐其子孙后代的宗教。

　　他的子孙后代中，最优秀的人当数封印万世的使者，我们的先知穆罕默德，无疑他以伊斯兰号召人们，他的出现就是易卜拉欣祈祷的结果：“我们的主啊！求你使我们变成你的两个顺民，并从我们的后裔中造成归顺你的民族，求你昭示我们朝觐的仪式，求你恕宥我们，你确是至宥的，确是至慈的。”(2：128)

　　安拉的使者曾说过：“我就是我的祖先易卜拉欣的祈祷和尔萨的报喜。”安拉说：“不然，凡全体归顺安拉，而且行善者，将在主那里享受报酬，他们将来没有恐惧，也没有忧愁。”(2：112)以圣行作为指导方针，让全部生活服从安拉，这就是在今、后两世即不恐惧也没忧愁的、产生真正意义上和平的正确伊斯兰。

　　在这个地球上，没有比放弃礼拜和顺从世界养主安拉更薄福的人了。安拉的仆民们呀！你们顺从安拉的命令吧，安拉教导说：“教他们崇敬这天房的主，他曾为饥荒而赈济他们，曾为恐怖而保佑他们”。(106：3-4)这天启性的安宁与和平多么美好！以上足可说明：伊斯兰是一个和平的宗教。

　　(一)